En solidaridad: viviendo y haciendo juntos

Marjetica Potrč & grupo “Design for the Living World”

Soweto: Ubuntu Park 2014, building materials The Soweto Project Nine Urban Biotopes – Negotiating the Future of Urban Living Orlando East, Soweto, South Africa Project by Marjetica Potrč and class Design for the Living World, HFBK Supported by: The Culture Programme of the European Union and HFBK Hochschule für bildende Künste Hamburg photos by Terry Kurgan and Radoš Vujaklija

Soweto: Ubuntu Park 2014, building materials The Soweto Project Nine Urban Biotopes – Negotiating the Future of Urban Living Orlando East, Soweto, South Africa Project by Marjetica Potrč and class Design for the Living World, HFBK Supported by: The Culture Programme of the European Union and HFBK Hochschule für bildende Künste Hamburg photos by Terry Kurgan and Radoš Vujaklija

Marjetica Potrč y su clase »Design for the Living World« trabajan junto con varias iniciativas bottum-up, como modelos de economía solidaria, colectivos de trabajos y vivienda y proyectos de barrio sustentables en la zona de la Ciudad de México y Querétaro, en un momento de graves cambios neoliberales en el país.

A través de este intercambio quieren discutir las siguientes preguntas: ¿Cuál es la interacción entre la economía local y global? ¿Cómo funciona tanto la sustentabilidad como la convivencia y colaboración cooperativa dentro de ciudades? ¿Cuáles son las relaciones entre regiones rurales y urbanas, entre espacios periféricos y céntricos?

Entre las cooperaciones de “Design of the Living World” y iniciativas mexicanas se encuentran: el Huerto Roma Verde, la Cooperativa Palo Alto, la universidad CENTRO Ciudad de México y el barrio América, como también en Querétaro en el Dérive Lab del centro cultural BEMA y en el barrio San Francisquito.

Como resumen de las intervenciones locales se presentará junto con la curadora Paulina Cornejo una exposición sobre el proyecto en el Muca Roma, lo cual estará abierto al público a partir del 16 de marzo hasta el 3 de junio 2017.

Marjetica Potrč (*1953) es artista y arquitecta. Desde 2011 es catedrática de diseño en la HFBK de Hamburgo. Vive y trabaja en Liubliana y Berlín. Sus trabajos se enfocan en el desarrollo de las grandes ciudades y metrópolis, sobre todo, bajo la presión de crisis políticas y sociales y desafíos ambientales. Asimismo, pone especial interés en las vecindades como tejidos sociales crecidos, tecnologías sustentables, diseño participativo y lo que se puede aprender de las comunidades humanas como laboratorios vivos de creatividad y coexistencia. Desde los años 90, su trabajo está representado en exposiciones importantes de Europa, América del Norte y América del Sur, tales como: la Bienal de Venecia (1993, 2003, 2009), la Bienal de São Paulo (1996, 2006) y los Skulptur Projekte en Münster.

Como catedrática de diseño fundó el grupo Design der Lebenswelten, una clase interdisciplinaria basada en la investigación para prácticas participativas. Inspirados por el aprendiz medieval que va acumulando sus destrezas técnicas en largos viajes de ciudad en ciudad, los estudiantes de Potrč cooperan con vecinos del mundo entero en la tradición del learning by doing. También, ha realizado proyectos en St. Lambrecht (Austria, 2012), Tromsø (Noruega, 2013), Savamala (Serbia, 2013), Soweto (Sudáfrica, 2014), Neuenkirchen (Alemania, 2014), Nueva York (EUA, 2015), Phoenix (EUA, 2015), y Jessy Cohen (Israel, 2015).

www.potrc.org / www.designforthelivingworld.com

Declaración de Design for the Living World:

In today’s world, mobility is mainly connected to the mobility of goods in a free market/neo-liberal economy. For us, mobility means solidary economy; the access to resources and knowledge across societal boarders. It is based on shared and collective living rather than an individualistic and competitive society.
In terms of ecology, we think that environmental sustainability is closely connected with social and economic issues – as in the idea of social ecology.
In our neoliberal society there is unequal distribution of resources. Basic human needs, such as physical needs, security, love and belonging and self-actualization, should be met for everybody.
Given the history in Latin America, of self-organization and self-empowerment, there is a lot for us to learn from and work with during our artist residency in Mexico, and we are looking forward to working with the different initiatives and neighborhoods on strategies of living and working together and combining our collective knowledge.

Mobility is in the air that we all breathe.

En el mundo moderno, movilidad está relacionado sobre todo con el movimiento de mercancía dentro de un mercado libre/ una economía neoliberal.
Considerando el tema de la ecología, pensamos que sustentabilidad ambiental está muy relacionado con diferentes temas sociales y económicos – como se ve reflejado también en la idea de la Ecología Social.
En nuestra sociedad neoliberal, la distribución de bienes es desigual. Necesidades humanas básicas, como necesidades físicos, seguridad, afecto y pertenencia, deberían ser accesibles para todos.
Tomando en cuenta la historia de América Latina, de auto-organización y auto-autorización, hay mucho de lo cual podemos aprender y con qué trabajar durante nuestra estancia artística en México, y estamos emocionados de poder trabajar pronto junto con diferentes iniciativas y vecindades, intercambiando nuestro saber colectivo sobre cómo vivir y trabajar juntos.

Movilidad es en el aire que todos respiramos.

Mobilität wird in der heutigen Welt meist im Zusammenhang mit dem Handel von Gütern auf einem freien Markt oder in einer neoliberalen Wirtschaft gedacht. Für uns bedeutet Mobilität solidarische Wirtschaft: der Zugang zu Ressourcen und Wissen über gesellschaftliche Grenzen hinweg. Die Basis ist vielmehr ein kollektives und geteiltes Miteinander als eine individualistische und kompetitive Gesellschaft.
Im Zusammenspiel von Mobilität und Ökologie sehen wir eine enge Verbindung zwischen ökologischer Nachhaltigkeit und sozialen und ökonomischen Fragestellungen – wie dies auch in der Idee der Sozialen Ökologie diskutiert wird.
In unserer neoliberalen Gesellschaft sind die Ressourcen ungerecht verteilt. Grundbedürfnisse wie etwa körperliche Bedürfnisse, Sicherheit, Zuneigung und Zugehörigkeit, sowie Selbstverwirklichung sollten für jeden erfüllt werden/ erfüllbar sein.
Ausgehend von der lateinamerikanischen Geschichte, die geprägt ist von Selbstorganisation und Selbstermächtigung ihrer Bevölkerung, können wir während unserer Künstlerresidenz in Mexiko viel lernen über Soziale Ökologie. Wir freuen uns sehr darauf, uns mit den unterschiedlichen Initiativen und Gemeinschaften über kooperatives Leben und Arbeiten auszutauschen und unser kollektives Wissen gegenseitig zu ergänzen.

Mobilität ist in der Luft, die wir alle atmen.